在市場(chǎng)上磨練三年多,簡(jiǎn)伯華在想:中國(guó)是茶文化的發(fā)源地,但為什么中國(guó)的茶葉產(chǎn)業(yè)缺乏國(guó)際品牌?于是自己立志要做一個(gè)這樣的品牌,帶著這份心,簡(jiǎn)伯華在1996年回到湖南,創(chuàng)建了怡清源品牌。在店址的選擇上,簡(jiǎn)伯華又一次打破常規(guī),出人意料地選擇了荒郊野嶺的高橋,將所有的資金都砸在那里,裝修了4間門店。請(qǐng)不要以為“荒郊野嶺”四個(gè)字是夸大其詞,簡(jiǎn)伯華描述當(dāng)時(shí)的情況為“道路不通,騎單車進(jìn)去有一段路還得將單車扛著走”。常人很不解他這種抉擇,他的解釋是:“任何事情都必須走在別人前面,在高橋,我是所有商人里面,第一個(gè)進(jìn)駐的?!?/div>
簡(jiǎn)伯華的標(biāo)新立異,讓許多人開始討論他。其實(shí)有議論就代表著他已經(jīng)開始受到關(guān)注了。人們形容他“癲”一點(diǎn)不為過。2000年,他再一次做了件違背常理的事情——將怡清源茶藝館開到長(zhǎng)沙最繁華的解放西路酒吧街里。簡(jiǎn)伯華的考量是“茶文化是中國(guó)的經(jīng)典,酒吧一條街在當(dāng)時(shí)是時(shí)尚,而我認(rèn)為時(shí)尚和經(jīng)典是可以并存的,甚至流行還干不過經(jīng)典,因?yàn)榻?jīng)典的魅力是綿延無盡的。更為重要的是,我覺得作為一個(gè)企業(yè)家,應(yīng)該有一個(gè)引領(lǐng)精神文明建設(shè)的責(zé)任感?!?/div>
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幸運(yùn)之神又一次站在了簡(jiǎn)伯華的身邊。熱鬧的酒吧街里,從常理來考量本該格格不入的茶館,門庭若市,顧客絡(luò)繹不絕。可是,這真的只是因?yàn)楹?jiǎn)伯華幸運(yùn)嗎?其實(shí)不是的。簡(jiǎn)伯華看起來像個(gè)瘋狂的賭徒,實(shí)際上,他是一個(gè)懂謀略、懂市場(chǎng)的人,他對(duì)茶文化有很深的了解并且對(duì)茶的影響力充滿信心,對(duì)茶產(chǎn)業(yè)的脈搏和影響力也具有深刻洞察力。他走的每一步,都堅(jiān)定無比。不是誰都有勇氣去做第一個(gè)吃螃蟹的人的,也不是誰都有足夠開闊的思維去想象一個(gè)嶄新的奇妙世界的。他骨子里有一種倔勁,不服輸,將“老子不信邪”掛在嘴邊,敢為人先。正是在這種經(jīng)典與時(shí)尚之戰(zhàn)中,怡清源摸索到一種以茶科技、茶文化帶動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)的發(fā)展模式。
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一心一意只做茶
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簡(jiǎn)伯華發(fā)誓“此生不做別的,一切只為茶”,所以將全副心思撲在如何經(jīng)營(yíng)好怡清源上。他始終提醒自己做企業(yè)就如同馬拉松賽,路漫漫,無休無止。在金融危機(jī)席卷全球,眾多企業(yè)紛紛裁員減薪時(shí),簡(jiǎn)伯華又一次反其道而行,通過各種渠道,增員110多人,加大投資投入三千萬耗時(shí)兩年在安化縣建立中國(guó)一流的黑茶現(xiàn)代加工基地,開設(shè)國(guó)家茶文化博物館“茶馬驛館”,推動(dòng)安化黑茶走向全國(guó),沖向世界。
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如今,怡清源的產(chǎn)品譽(yù)滿全國(guó),還遠(yuǎn)銷世界十幾個(gè)國(guó)家,這與簡(jiǎn)伯華的經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略分不開。他很早就認(rèn)識(shí)到,企業(yè)要有自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,就必須要將品牌、產(chǎn)品和網(wǎng)絡(luò)都控制在自己手上。怡清源先建立市場(chǎng),發(fā)展自己的營(yíng)銷網(wǎng)絡(luò),以市場(chǎng)需求推動(dòng)供給能力的提高,從而發(fā)展種植基地,建立加工基地。
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在簡(jiǎn)伯華看來,質(zhì)量是企業(yè)發(fā)展的根本保證。安化怡清源黑茶生產(chǎn)廠家作為國(guó)家邊銷茶定點(diǎn)生產(chǎn)廠家,堅(jiān)持采用綠色的生產(chǎn)工藝、清潔化倉(cāng)儲(chǔ)和科學(xué)化運(yùn)輸。
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此外,怡清源還不斷進(jìn)行新產(chǎn)品開發(fā),擁有獨(dú)立的科學(xué)研發(fā)團(tuán)隊(duì),首創(chuàng)了黑毛茶初加工過程中的鮮葉醇化技術(shù)。簡(jiǎn)伯華的妻子張流梅作為中國(guó)著名的黑茶專家,帶隊(duì)自主研發(fā)的“黑玫瑰”有“杯中的美容院”之稱,以高檔安化野尖黑茶為主要原料配以藥食同源的優(yōu)質(zhì)鮮玫瑰等獨(dú)特秘方配制而成,可產(chǎn)生一種促進(jìn)和調(diào)理人體陰陽(yáng)平衡的神秘物質(zhì)“玫瑰黑金”。這款產(chǎn)品是國(guó)家保健食品批文產(chǎn)品,獲得了3項(xiàng)國(guó)家專利,其中1項(xiàng)是發(fā)明專利,目前在各地市場(chǎng)都廣受消費(fèi)者喜愛,成為怡清源最熱銷的產(chǎn)品之一。
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這一切源于簡(jiǎn)伯華對(duì)振興湖南黑茶的歷史責(zé)任感,也源于他對(duì)自己能力的肯定。而這種責(zé)任感和自信,皆是因?yàn)樗麗鄄琛⒍?、癡茶,他堅(jiān)守傳統(tǒng),他將文化滲透在企業(yè)的每個(gè)角落。一個(gè)企業(yè)有了文化,就好比軀體有了血液,文化和信念賦予了企業(yè)生命,生生不息,奮斗不止。
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將文化弘揚(yáng)到底
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“一年企業(yè)靠運(yùn)氣,十年企業(yè)靠經(jīng)營(yíng),百年企業(yè)靠文化?!焙?jiǎn)伯華在回顧自己走過的創(chuàng)業(yè)之路時(shí),指出文化終究是財(cái)富的最終推手。茶向前追溯,有漫長(zhǎng)悠久的歷史,與茶掛鉤更多的是文化。簡(jiǎn)伯華茶學(xué)及茶文化造詣相當(dāng)深厚,他不僅僅是個(gè)優(yōu)秀的企業(yè)家,更是位優(yōu)秀的茶葉專家、茶文化專家。他先后主編《湖湘茶與茶文化系列叢書》之《茶與茶文化概論》、《古今茶文化對(duì)聯(lián)觀止》。他還編創(chuàng)獨(dú)具湖湘文化特色經(jīng)典茶藝“瀟湘八景”、“桃花源擂茶”、“夾山寺禪茶”、文成公主黑玫瑰茶藝、常德漁鼓說唱怡清源等,被譽(yù)為”茶道瀟湘第一家”。
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近些年,
來說,更是這樣,怡清源的發(fā)展很大程度得益于其茶文化的推廣與發(fā)展。數(shù)百年來,品牌成為一門以文化、科學(xué)、藝術(shù)和煉金術(shù)融為一體的學(xué)問,在商界,素有點(diǎn)石成金之譽(yù)。作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩,茶文化植根于悠久的中華民族傳統(tǒng)文化之中。廣義的茶文化,它是以物質(zhì)為載體,反映出明確的精神內(nèi)容,是物質(zhì)文明與精神文明高度和諧統(tǒng)一的產(chǎn)物。它能夠帶給消費(fèi)者一種自我實(shí)現(xiàn)的自豪感,而這種自豪感,則有可能使得消費(fèi)者實(shí)施購(gòu)買行為。怡清源將茶文化帶入茶營(yíng)銷,使品牌文化將無形的文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為有形的品牌價(jià)值,將文化財(cái)富轉(zhuǎn)化成企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的資本,使產(chǎn)品在商品流通的大江大河中顯示出更強(qiáng)的生命力。
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9..除了關(guān)注文化建設(shè)外,怡清源還主動(dòng)承擔(dān)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任,您常常帶頭為貧困學(xué)生、災(zāi)區(qū)、貧困家庭、孤寡老人等捐款和送上精神關(guān)懷。您覺得社會(huì)責(zé)任對(duì)一個(gè)企業(yè)的意義在哪里?
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其實(shí),企業(yè)的社會(huì)責(zé)任是企業(yè)文化的一部分,怡清源成立至今一直強(qiáng)調(diào)企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感。將社會(huì)責(zé)任融入到企業(yè)發(fā)展血液當(dāng)中,形成企業(yè)與社會(huì)共贏發(fā)展的良性循環(huán),實(shí)現(xiàn)企業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展,共同做大做強(qiáng)茶產(chǎn)業(yè)。
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當(dāng)前,企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)已從單純的價(jià)格、質(zhì)量和服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)化為具有深厚文化內(nèi)涵的品牌競(jìng)爭(zhēng)。通過品牌背后富含社會(huì)責(zé)任的企業(yè)文化,才可贏得消費(fèi)者和公眾對(duì)怡清源品牌的認(rèn)同,增加品牌的競(jìng)爭(zhēng)力。
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